La Reforma Universitaria se inscribe en un arco que se tensa entre el primer centenario de la Nación (1910), festejado en medio de la pompa Belle Époque de una monumental y palaciega Buenos Aires, y el fin de la Gran Guerra (1918), como bancarrota de la civilización y el cataclismo mundial sin precedentes. Estos dos extremos definen un espacio de tiempo cargando de tensiones y que, en la aceleración propia de los momentos excepcionales de la humanidad, acorta las distancias entre las polaridades, al punto que la historia misma parece contraerse yuxtaponiendo,como el arte barroco de las distintas mínimas, grandeza y catástrofe, guerra y revolución, civilización y barbarie, progreso y escatología. La Córdoba de junio de 1918 parecía alejada del país y del mundo, pero solamente en apariencia; en realidad la Reforma es precisamente la cristalización de las contradicciones históricas que saltan a la luz del día y se encargan de una revolución espiritual de la juventud, sin precedentes de la historia política y cultural de la juventud latinoamericana.