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Trato social con minorías : tres experiencias nicaragüenses

Por: Riquelme U., Horacio.
Tipo de material: ArtículoArtículoDescripción: 50-61 p.Tema(s): Derechos Humanos Sistema social Minorías | América Latina | Niños de la calle Niños torturadores ProstituciónRecursos en línea: Haga clic para acceso en línea En: Friederich Ebert Stiftung. Nueva SociedadResumen: El cultivo explícito de un nuevo trato social con las minorías reviste una importancia cardinal para los países de América Latina, en la perspectiva de fomentar los derechos humanos; tanto más en la Nicaragua de hoy, donde se intenta reconstruir globalmente una sociedad, democráticamente legitimada y que represente los intereses de las mayorías, dentro de un marco de condiciones sumamente difícil y lleno de contradicciones, provocado por la misma orientación del FSLN, el subdesarrollo dependiente y la intervención armada desde el exterior. Investigaciones de campo, realizadas en 1984 y 1986, permiten al autor enfocar este tema, a través de tres situaciones ejemplares: a) los niños de la calle; b) los "niños torturadores", rémora siniestra del régimen somocista; y c) las prostitutas en su autogestión integrativa.
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Fondo hemerográfico
Colección hemerográfica septiembre-octubre 1988. No.97 Disponible 2019-1333

El cultivo explícito de un nuevo trato social con las minorías reviste una importancia cardinal para los países de América Latina, en la perspectiva de fomentar los derechos humanos; tanto más en la Nicaragua de hoy, donde se intenta reconstruir globalmente una sociedad, democráticamente legitimada y que represente los intereses de las mayorías, dentro de un marco de condiciones sumamente difícil y lleno de contradicciones, provocado por la misma orientación del FSLN, el subdesarrollo dependiente y la intervención armada desde el exterior. Investigaciones de campo, realizadas en 1984 y 1986, permiten al autor enfocar este tema, a través de tres situaciones ejemplares: a) los niños de la calle; b) los "niños torturadores", rémora siniestra del régimen somocista; y c) las prostitutas en su autogestión integrativa.

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