La identidad colectiva boliviana : tradiciones particularista y coerciones universalistas
Por: Mansilla, H.C.F.
Tipo de material: ArtículoDescripción: 28-36 p.Tema(s): Multiculturalismo | Modernización | Aculturación | Bolivia | Indigenismo | Mestizaje En: Friederich Ebert Stiftung Nueva SociedadResumen: En el heterogéneo espacio boliviano se percibe la construcción de una identidad sociocultural de cuño sincretista. El indigenismo moderado y las tendencias autoctonistas pretenden una síntesis entre desarrollo técnico-económico moderno, por un lado, y tradición autóctona en los campos de la vida familiar, la religión y las estructuras sociopolíticas, por el otro, La consecuencia de estos procesos de aculturación, que siempre van acompañados por fenómenos de desestabilización emocional colectiva, se traduce en una irritante mixtura que puede ser descrita como una extendida tecnofilia en el ámbito económico organizativo, complementada con la conservación de modos de pensar y actuar premodernos, particularista -en sentido negativo- y retrógrados en los otros campos de la vida humana.Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Info Vol | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Revistas | Cedoc - Tribunal Supremo Electoral Fondo hemerográfico | Colección hemerográfica | noviembre-diciembre 1997. No.152 | Disponible | 2019-1374 |
En el heterogéneo espacio boliviano se percibe la construcción de una identidad sociocultural de cuño sincretista. El indigenismo moderado y las tendencias autoctonistas pretenden una síntesis entre desarrollo técnico-económico moderno, por un lado, y tradición autóctona en los campos de la vida familiar, la religión y las estructuras sociopolíticas, por el otro, La consecuencia de estos procesos de aculturación, que siempre van acompañados por fenómenos de desestabilización emocional colectiva, se traduce en una irritante mixtura que puede ser descrita como una extendida tecnofilia en el ámbito económico organizativo, complementada con la conservación de modos de pensar y actuar premodernos, particularista -en sentido negativo- y retrógrados en los otros campos de la vida humana.
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