La historia de las sociedades latinoamericanas desde los tiempos de la Colonia evidencia una ruptura de
relaciones entre Estado y los/as indígenas / indios/ as, que comienza con un periodo de sometimiento y
subordinación. Continúa con el periodo republicano y particularmente la era del gamonalismo atinoamericano, que concibe al “indiecito” como ese sujeto inferior, no civilizado, pobre, sucio, inculto, que no habla castellano. El tipo de relación que se daba era de patrón a servidumbre.
Entre 1829 y 1937, la época de la promoción de la Confederación Perú-Bolivia, la predominancia de las castas y élites estaba vigente, donde por supuesto, el indio o la india no tenían significancia alguna.
Esta condición dio lugar a que durante los últimos cinco siglos se manifiesten varios movimientos emancipatorios y luchas por la inclusión y el reconocimiento de los indígenas, lo que llevó a un largo proceso histórico dereversión de la ruptura de relaciones de subordinación entre Estado y pueblos indígena, originario, campesinos.
Proceso que se ve marcado por hitos importantes como el de 1780, cuando suceden los primeros levantamientos liderados por Tupaj Katari y Bartolina Sisa en contra de la esclavización, los impuestos y los trabajos forzados a los que eran sometidos los “indios”.