La tesis Lourdes Saavedra, es un interesante aporte para comprender uno de los principios de gobernanza del ayllu, el chacha-warmi, muy valorado por las organizaciones de ayllu en Bolivia, pero que no siempre sería entendido en su práctica habiendo voces que la esencializan y no la comprenden en su dinámica y problemática como cualquier otro fenómeno social

Como señala la autora, en el ínterin de la vida diaria, el relacionamiento entre la pareja no siempre se basa en la armonía ni tampoco en la discriminación hacia la mujer, por ello no es posible categorizar a todo el relacionamiento de la pareja como dice la concepción de la dualidad y la complementariedad de “chacha warmi”, sino que existen tiempos y espacios en donde la pareja se ayuda, dialoga y consensua, pero también existen tiempos y espacios en donde la relación de la pareja no recoge las características del relacionamiento ya nombrado.

Dicha perspectiva de análisis resulta valiosa para no encajar en visiones estructuralistas y reduccionistas de la cultura andina, el ayllu no está al margen de procesos de transformación, como cualquier institución se encierra en sus propias dinámicas internas que transitan entre el ser y el deber ser. El chacha-warmi es un principio que no puede ser leído desde una perspectiva de género occidental sin tomar en cuenta su propia particularidad.