En este trabajo la autora analiza dos "discursos" sobre la prostitución, buscando descifrar su trasfondo ideológico. El primero, "el familiar", directo, cercano, constante, instalado en ella, que actúa a diario desde el exterior en su niñez y adolescencia y que hoy insurge desde su interioridad de mujer. El segundo, el jurídico-penal, distante, "hablado" por el Código Penal venezolano y del cual cotidianamente no sé sabe de su existencia, sino cuando se sancionan en su nombre o cuando lo procura para castigar a otro. Del análisis, se concluye que ambos "discursos" son complementarios, al estar fundados en uno ideológico que los abarca, en donde el matrimonio monogámico se instaura como centro de la coacción sexual de la mujer.