Inventar la democracia : entrevista con Claude Lefort
Por: Molina, Esteban.
Tipo de material: ArtículoDescripción: 617-627 p.Tema(s): Democracia Poder Corrupción Política Sociedad civil | Claude Lefort Partidos políticos Realismo cultural En: México. Centro de Estudios de Política Comparada A.C. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Maestría en Ciencias Políticas MetapolíticaResumen: Claude Lefort (1924), en otro tiempo colaborador de Les Temps modernes, cofundador con Cornelius Castoriadis del grupo Socialisme ou Barbarie y con Pierre Clastres de la revista Libre; animador de los colectivos Textures, Cercle Saint-Just, Passé Présent o Belin, ha sido hasta 1990 Directeur d`études en la École des Hautes Édudes en Sciences Sociales de París. La originalidad del pensamiento de Lefort no sólo consiste en haber denunciado tempranamente --desde mediados de los años cincuenta-- el carácter totalitario de los regímenes que se fundaron en el Este de Europa bajo el signo del socialismo, sino en haber articulado esa reflexión con una teoría de la democracia capaz de poner bajo una nueva luz los movimientos sociales contemporáneos.Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Info Vol | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Revistas | Cedoc - Tribunal Supremo Electoral Fondo hemerográfico | Colección hemerográfica | octubre-diciembre 1997. v. 1, No. 4 | Disponible | 2019-1168 |
Claude Lefort (1924), en otro tiempo colaborador de Les Temps modernes, cofundador con Cornelius Castoriadis del grupo Socialisme ou Barbarie y con Pierre Clastres de la revista Libre; animador de los colectivos Textures, Cercle Saint-Just, Passé Présent o Belin, ha sido hasta 1990 Directeur d`études en la École des Hautes Édudes en Sciences Sociales de París. La originalidad del pensamiento de Lefort no sólo consiste en haber denunciado tempranamente --desde mediados de los años cincuenta-- el carácter totalitario de los regímenes que se fundaron en el Este de Europa bajo el signo del socialismo, sino en haber articulado esa reflexión con una teoría de la democracia capaz de poner bajo una nueva luz los movimientos sociales contemporáneos.
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