Democracia, autogoverno e emancipacao : aproximacoes a práxis rebelde zapatista
Por: Brancaleone, Cassio.
Tipo de material: ArtículoDescripción: 141-154 p.Tema(s): Democracia Político Revolución | Argentina | Rebelde Zapatista Autogobierno En: Chaguaceda, Armando Sociabilidades emergentes y movilizaciones sociales en América LatinaResumen: El controvertido tema de la transformación de las sociedades como fruto de la acción racional imperativa de un conjunto de hombres y mujeres organizados para ese objetivo, a través de los más diversos medios posibles, alentó una parte significativa del imaginario político moderno occidental desde por lo menos el éxito del que entró a los anales de la historia como la Revolución Francesa, figurando probables como el coronamiento apoteósico de la política como producto auto-reflexivo y deliberado de la agencia humana. Pero la modificación y / o recreación de las bases y estructuras que organizan la existencia humana como una determinada unidad social auto-referenciada, orientada por la voluntad y la reflexión deliberada (lo que no quiere decir reducido a esto), aunque pueda deducirse como un fenómeno típicamente relacionado con la modernidad occidental y su propia auto-representación.Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro | Cedoc - Tribunal Supremo Electoral Fondo general | Colección bibliográfica | 322.4 C433s | Disponible | 2019-0351 |
El controvertido tema de la transformación de las sociedades como fruto de la acción racional imperativa de un conjunto de hombres y mujeres organizados para ese objetivo, a través de los más diversos medios posibles, alentó una parte significativa del imaginario político moderno occidental desde por lo menos el éxito del que entró a los anales de la historia como la Revolución Francesa, figurando probables como el coronamiento apoteósico de la política como producto auto-reflexivo y deliberado de la agencia humana. Pero la modificación y / o recreación de las bases y estructuras que organizan la existencia humana como una determinada unidad social auto-referenciada, orientada por la voluntad y la reflexión deliberada (lo que no quiere decir reducido a esto), aunque pueda deducirse como un fenómeno típicamente relacionado con la modernidad occidental y su propia auto-representación.
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