El trabajo intenta ofrecer una respuesta a la pregunta normativa que define la así denominada situación "postsecular" de las sociedades modernas actuales: ¿Cuáles deben ser los criterios normativos que regulen la interacción entre diversos tipos de racionalidad (religiosos y seculares) en proceso de deliberación en una sociedad plural?.
La primera parte comenta críticamente la propuesta de Habermas, según la cual esta interacción debe basarse en un proceso de traducción al lenguaje secular. La segunda presenta un modelo de argumentación pluralista basado en la noción de Interpelación Intercultural.