000			01479nab a2200193 a 4500
999			_c3015 _d3015
003			BOLpCIP
005			20190704231657.0
008			190704b ||||| |||| 00| u spa u
040			_aBOLpCIP _bspa
100			_aFernández Osco, Marcelo
245			_aA próposito del texto Taraqu 1866-1935
300			_a171-178 p.
520			_aEn el período específico del estudio, el autor omite esta realidad. Por la historia oral de la región, sabemos que estas dos nacionalidades dominan diferentes espacios socioeconómicos y que los Urus tienen pleno dominio del eje acuático. Entre los Aymaras de la región es común decir que los Urus son los mejores pescadores. Normalmente esta sociedad tiene la costumbre dc ocupar la noche para las actividades de pesca y duermen parte del día; en cambio los Aymaras descansan en la noche y desde muy temprano se dedican a las actividades agrícolas o de pastoreo. Entre los Aymaras, cuando uno duerme hasta muy tarde, se le carga con el estigma de que "duerme como uruchi". Entre ambos hay una clara distinción étnica, por ocupación por idioma, por los antecedentes de su pasado histórico, etc. Pero esta distinción no llega a constituir un "conflicto interétnico", como menciona el autor.
650			_aArchivo _aBibliografía
653			_aPchacuti _aKullaka _aJilata
773	0		_91357 _aCentro de Estudios Latinoamericanos (CELMES) _dLa Paz: CELMES, 1986 _tAutodeterminación
942			_2ddc _cANA _zGF
773	0		_01543 _o2019-1350